PSICOANALISIS Y REALIDAD: Los oficios de la cultura: Psicoanalista

PSICOANALISIS Y REALIDAD: Los oficios de la cultura: Psicoanalista: El uso del término "Psicoanálisis" aplicado a la psicología originada en C. G. Jung es común en muchos lugares del mundo, en ...

Los oficios de la cultura: Psicoanalista

El uso del término "Psicoanálisis" aplicado a la psicología originada en C. G. Jung es común en muchos lugares del mundo, en donde se dice "psicoanálisis junguiano" sin ninguna restricción. Pero para algunos freudianos y lacanianos esto no es correcto y tienen razones para sustentar su oposición, entre ellas, las variantes que introduce Jung al concepto de Libido, su ampliación del tema de los complejos, la no exclusiva participación del complejo de Edipo en la estructuración psíquica o la dimensión colectiva del inconsciente. Incluso recuerdo a algún profesor de la facultad que decía insistentemente: "si es psicología no es psicoanálisis, y si es psicoanálisis no es psicología"; refiriéndose a que él entendía que la psicología se ocupaba exclusivamente del Ego, su mejoramiento y sus vicisitudes, mientras que el psicoanálisis, atendiendo a lo inconsciente profundo, podría tener como consecuencia incluso un "desmejoramiento" del ego, por lo menos desde la perspectiva del ego mismo.

Quizás los analistas junguanos no estemos particularmente interesados en ser llamados psicoanalistas, aunque la discusión resulta del todo interesante pues permite diferenciar y profundizar conceptualmente en lo que Jung, Freud o Lacán desarrollaron y aportaron al cuidado del alma. Quizás sea más útil para dirimir la cuestión ahondar en el concepto de "psicología profunda", que agrupa a todas aquellas corrientes psicológicas que basan su hacer en la existencia de lo inconsciente, reuniendo a todos los autores posfreudianos y a otros y otras que bebieron de ellos.

En 2012 Televisión Española emitió, dentro de su serie "Los oficios de la cultura", el programa "El psicoanalista", presentado por el analista junguiano de Colombia Andrés Ocazionez. Ocaziones formula preguntas sobre la teoría y la técnica, y también sobre algunos tópicos recurrentes como el trabajo con los sueños y la psicopatología. Las respuestas provienen de representantes de las escuelas freudiana, lacaniana y junguiana; tres diferentes perspectivas de la exploración de lo inconsciente. Por la escuela junguiana participa el analista de Madrid Enrique Galán Santamaría.

Compartimos el video esperando ilustrar la rigurosidad y profundidad de las tres miradas, invitando a un diálogo abierto sobre cercanías y diferencias que subsane una cierta tendencia rivalizadora, a las claras innecesaria y llena de egos (poco profunda entonces).

www.jungcolombia.com

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(D. W. Winnicott, Sostén e interpretación)

“Este fragmento de un análisis se ofrece como ejemplo de la posición depresiva tal como aparece en el curso de un análisis (…)
La idea que está en la base de la presente comunicación es que si estamos al tanto de la regresión producida durante la sesión analítica, podemos atenderla de forma inmediata y de este modo permitir que ciertos pacientes, no demasiado enfermos, efectúen las necesarias regresiones en fases breves, quizás incluso casi instantáneamente.
Yo diría que en el estado de retraimiento, un paciente está sosteniendo su self, y que si inmediatamente después de que se presenta ese estado el analista puede sostener al paciente, lo que de otra manera habría sido un estado de retraimiento se convierte en una regresión.
La ventaja de una regresión es que conlleva la posibilidad de corregir una inadecuada `adaptación a la necesidad’ en la historia del paciente, vale decir, en el manejo que hicieron de él durante su infancia. En cambio, el estado de retraimiento no beneficia, y cuando el paciente se recobra de tal estado, no ha cambiado.
Cada vez que comprendemos de forma profunda a un paciente y se lo mostramos con una interpretación correcta y oportuna, de hecho estamos sosteniendo al paciente y participando en una relación en la que éste se halla, en algún grado, en regresión y en dependencia (…)
El analista (…) cuanto antes acepte la regresión y la atienda plenamente, menos probable es que el paciente necesite iniciar una enfermedad con características regresivas.”
(D. W. Winnicott, Sostén e interpretación)